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没有行过善的人不知道,行善却也有大快乐,这种快乐是精神上的一种安慰。当我们乞求社会财富与地位时,我们是一个弱者,而当我们行善时,我们突然发现,我们是自己的主人,是社会的强者,是一个可以帮助别人帮助真正...我们表达了慈善之心,让我们得到了一种心灵感受,灵魂得到了一份安慰。我们的民间曾用神话的方式来鼓励人们向善:说那些在道边乞讨的人们,他们都是神派来的,来试探人间的善良,施舍的人们都会得到神更大的回报与关爱...
作来
|丛飞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1509063806.html
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妈妈 有一种爱叫着放手 放手才能让彼此好好的走 爱的故事前生就有今生 是灾难打断了我们美好的聚首 妈妈回首那天你还笑语盈盈 一眨眼就痛苦泪流 黑夜里只有你的泪水到天明 叫儿怎能安心的走 儿守望着你挂在板房屋顶的那串风铃 日夜听见铃声和你的哭泣
要怎样才能让你不再伤心妈妈告诉你游荡在黑夜里柔弱的精灵 妈妈我们的爱象水晶 爱我此刻就不要再拽在手心 让我走好才是你爱我到最后妈妈要知道...
素全法师
|佛学论文|因明|五明|
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换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续地戴在同一只手上(也就是说没有换手)21天为止。
据说“21天”是一种习惯形成的基础性数据,又据说紫色代表蜕变,牧师和他的朋友们设定“21天”和紫色,...抱怨的人不会让别人觉得累,才能真正有朋友。你想吧,谁是真愿意跟怨夫怨妇在一起的?”演员、主持人柯蓝电话里的声音透着一股子爽利,“我觉得,那条紫色手环不是一个什么名牌的物件,它代表的是一种高级的观念,持续...
佚名
|社会|教育|纪实|
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,在行、住、坐、卧与举手投足之间,放下自己的固执、是非、计较的观念,每一个念头都要非常积极地面对自己,这就是修行。
学佛,首先要学会过一种不执着的生活!
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佚名
|论坛精华|
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审美是一种自我同一性体验 ——兼论道禅美学感悟和马克思美学感悟的联系与区别 李满 [南昌]江西教育学院学报,2003年第5期 74-77页 ------------------------...系主任、教授,江西美学研究会副会长,从事美学研究。 【内容提要】在终极意义上,审美是一种自我同一性体验。古代中国的道家和禅宗美学是如此,现代西方的马克思美学也是如此。但是,道禅美学自我设定的绝对理念是...
李满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064448866.html
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妙乐寺塔:一种奢华的想象
稿件来源:焦作日报 作者:
核心提示
它是古印度帝王阿育王的想象,是古中原佛教文化投放的影子,它承载着一种神秘的力量,渲染着诸多传奇故事。它就是我市全国重点文物保护单位——妙乐寺塔,千年前的它与将来的它,都值得我们去瞻仰、研究。
本报...
不详
|五明研究|
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修行过程中都必修具足“便智双运”才能圆融三种要义。
若日日都在你我等分别当中,必然就会有纷争,无止境的烦恼。经典中也说佛教是一种圣地呀!从客观的角度来看,佛教所有的一切行为都为胜义,并无你我...
普巴扎西仁波切
|佛教|
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生食,应是一种理智的选择。吃东西,不仅仅是为了满足食欲。
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佚名
|素食|
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加上原有的坏心情,人就变得疯狂起来,随后便会有一种失落感,更加痛苦不堪。听佛乐者则不然,刚才那种冲动、烦乱的心便会风平浪静,象沙漠中出现的绿洲,夕阳里呈现的彩霞,如炎热的夏日坐在清凉至极的井台上,遍体...
正兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15331556855.html
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现代社会有三粒毒药:消费主义、性自由和成功学。
消费主义以品牌为噱头,以时尚为药效,将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中,恋物成瘾;
性自由以人性为噱头,以性爱为药效,不断释放...
谭山山
|人生|戒贪|成功|
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